【詩疆行旅】最痛的地方叫做摯愛───聊聊陳克華<誰要回花蓮>中藏在詩中真摯的情感

 陳克華<誰要回花蓮中>
我悄悄出現在南濱。又在美崙
又在吉安零星出現。偶爾
我的側影徘徊在舊火車站
或溝仔尾的昏暗街燈下。花崗山
大理石的磚道。或者我直奔秀林鄉
水源村。七星潭的浪
淺淺吻過足踝，我以趾尖站立了四個半小時
才聽見新城的廣播：到了。花蓮站就快要到了——
我很小就被餵飽了颱風和地震
只是一直不露聲色

每當有人提及花蓮好山好水
我便發現我肋間有矛
眼中有樑
喉中有翻車魚的長刺
我想邀請你和我
一起走一趟北迴或蘇花
國土危脆四大苦空
花蓮正是這最危至脆之福地
我的肉體深陷我的靈魂四散
我的碎片撒在新站太魯閣或鯉魚潭
你們一點也看不出我
是從小被颱風地震餵大的
我的腳底牢牢黏著大地
颱風地震皆不倒

有誰要回花蓮？我，
我們一起
悄悄出現。

最近沒去花蓮，放一張基隆海邊的照片，聊表心意。

如果問你，對於家鄉最深刻的記憶，你會擷取哪一段回憶呢？是家鄉讓你無法忘懷的食物，還是兒時嬉戲的場所？

今天想聊一首在思想上有著深刻印記的詩───陳克華<誰要回花蓮中>。

在此之前，我想先邀請你讀這首耳熟能詳的唐詩：

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

相信你在小時一定接觸過這首李商隱的<賈生>，也會知道李商隱用賈生來托喻自己的懷才不遇。但其實，李商隱在選題上有一手絕妙的安排：

一般而言，若要表達自己不被皇帝重視，多數的詩人都著墨於強調自己悲哀的心境，或是描摹遭到謫貶時，周遭枯寒的景致來襯托自己的悲涼。

然而，李商隱偏偏選擇賈誼被皇帝召見的時刻，作為全詩第一個場景。更有趣的是，明明被皇帝喚來庭上，是讀書人畢生的志願。可是皇帝對賈誼胸懷的治國方針豪不過問，反倒是不斷請教他祭祀相關的學問，對蒼生百姓更重要，也更能彰顯賈誼政治才能的治國策略卻絲毫不過問。

賈誼滿腔熱血，皇帝已經盡在眼前，可是平生最努力鑽研的學問卻不被重視，是不是比單純地告訴你，賈誼被流放到遠方，沒人在意他的才能，更殘忍？

這種利用反差，進而強調腳色張力的手法，不只能用在刻劃腳色處境上。在柯恩兄弟拍攝的<醉鄉民謠Inside Llewyn Davis>中，也可以略見一斑。劇中一開場，如同大部分終究谷底翻身的藝術家，導演也拍出主角民謠歌手Llewyn.Davis窮困的生活處境，從卻意外弄丟幫房東保管的寵物貓開始敘述整個故事。然而，不同於大部分傳記電影，柯恩兄弟並沒有描繪Llewyn.Davis經過努力而翻紅的勵志過程，反而是刻劃他在音樂這條路上持續被打擊的過程。直到最後，一樣的場景，房東的貓想要再次鑽出他的房門，卻被他一腳擋住，暗示他在挫折中獲得的體悟。

這樣的安排，使得觀眾能夠更感受到Llewyn.Davis所遭受的挑戰，也能透過留白，想像他是用什麼精神，如何突破困境，讓全片敘述在乾淨整潔的前提下，營造出令人傳唱的傳記描摹。

在這兩個舉例中，共通的核心在於不是一昧講述作者想表達的觀點、想法，而是透過反襯的方式，在不同的層面讓主旨與主角有更深沉的連結，藉由張力表現，讓作品的情感更為深邃。

就如同陳克華<誰要回花蓮>裡，敘述他對故鄉深沉的愛。

請讓我再次請教，你對你的家鄉有什麼印象呢？陳克華選擇表述的，是他最強烈的連結：鄉間與天災。

在這首詩的前半段，彷彿就像隨著詩人在花蓮迷路，而流連之處，大多不是觀光客主動會前往之處。在花蓮偏僻的小路上，我們可以看見，詩人如數家珍地點出自己在每個地點徘徊的身影。在地的觀光名勝常常不是當地人會熟悉的地方，相信許多人都有類似的經驗，反而時「不足為外人道之」的地方，才是深刻印在當地人記憶中。

在這個層面上，詩人在這首詩的開頭不是追求讀者\觀光客最大的共鳴，而是藉由陳述自己記憶中的足跡，展示出跟花蓮真實的連結。

而鄉間印象是這首詩的第一層次，在詩中，詩人也提及了多數人對花蓮的印象多半是「好山好水」，從花蓮地點做為出發，詩人聯想到花蓮給自己更真實的印記──天災。

對外人而言，這其實是一個很奇特的敘述方式，怎麼會有人想起家鄉，會先想起家鄉綿延不斷的災禍呢？但也是因為這些災難如此真實地承載在詩人的記憶中，使得詩人在描述家鄉時，更真切地與外地客\觀光客不同。詩人的回憶充滿傷痛，而這些傷痛卻是證明他生長於此地的印記。

但也是因為這些伴隨生命的印記，將花蓮與詩人之間，繫上不可斷開的連結。儘管記憶是痛苦的，詩人仍在句末自問自答，自己將以有別於過客大鳴大放地登陸花蓮，而是如同自己對故鄉展現出的思念，悄悄地出現。

從古自今，鄉愁主題的作品繁不及數，但多數都是將故鄉化作一切美好的象徵，對比自己在異地飄零的窘迫。而陳克華在<誰要回花蓮>一詩裡，用的是如同李商隱<賈生>、柯恩兄弟<醉鄉民謠>的手法，用反差描述自己對家鄉充滿層次也真摯的眷戀。而透過講述細節與苦痛的記憶來呈現思鄉至情，不但充分區隔了作者與外地人的差異，更精準地利用鄉間與天災兩個主題，階段性地呈現出更動人的真衷情感。

表達藝術有趣之處，便是在平鋪直敘之外，充滿著各種不同的可能性。雖然呈現的面向不同，但可以發現，不論是在一千年前的唐詩，或是西洋的電影，以及在台灣的現代詩，都有創作者試圖找尋不同的路徑，透過不同媒介卻能展現出有別於同類作品，更引人注目且發人深省的書寫。

在前往「共鳴」這個最終的共同目標上，藝術創作令人著迷之處，可能就是那千花百樣的路徑如何被發掘，以及如何被使用了。